Beynimiz bir çatışmada bizi bir tarafın haklı bir tarafın haksızlığına ikna etmeye çalışır. Yolda kavga eden iki çocuk görsek kulaklarını çekeriz ve sorarız?

Söyleyin neyi bölüşemiyorsunuz? Derdiniz Nedir?

Bunu sormamızdaki sebep, aslında burada bile hangisinin haklı hangisinin haksız olduğunu çözebilmektir.

Peki, her çatışmada muhakkak bir haklı bir haksız olmak zorunda mıdır?

İki tarafında haksız ve ya iki tarafında haklı olduğu durumlar olamaz mı?

Pekala olabilir.

İki taraf da haksız olabilir. İki tarafta haklı olabilir.

Örneğin; Birisi pengueni suda görmüş demiş ki penguen yüzen bir hayvan. Diğer bir adamda yürürken görmüş demiş ki penguen yürüyen hayvan.

Şimdi Bu adamlar çatışsa hangisi haklı? Gayet tabiî ki ikisi de haklı. Birinci adam dese ki penguen yüzen hayvan yürüyemez. Diğeri dese ki penguen yürüyen hayvan, yüzemez. Hangisi haklı? İkisi de haksız. Arkadaşım sen yüzdüğünü gördün ama yürüyemediğini görmedin ki, niçin yürüyemediğini iddia edersin? Diğeri de arkadaşım sen yürüyebildiğini gördün, yüzemediğini görmedin ki niye yüzemediğini iddia ediyorsun?

Bu meseleye de bu şekilde bakılması gerektiği kanaatindeyim. Haklıyı yâda haksızı aramak derdinde değilim. İkisi de haklı, ikisi de haksız olabilirler.

Yanlış anlaşılmasın! Ben, sözde tarafsızlık maskesi altında “iki tarafında haklı olduğu yönleri var, iki tarafında haksız olduğu yönleri var” demiyorum. Ben bizzat iki tarafta yüzde yüz haklı, iki tarafta yüzde yüz haksız olabilir diyorum. Yani bu meselede tarafsız değil bilakis ben iki taraflıyım.

Biraz istihza biraz kınama ile karışık “hocam çift taraflımı oynuyorsunuz?” diye sorabilirsiniz.

Evet, ben bu meselede çift taraflıyım durumumu en iyi bu anlatır. Ne yani iki tarafında haklı olduğu durumlar olamaz mı? Gayet tabii olabilir.

Hz. Ali ile Hz. Aişe arasındaki çatışmada (Cemel Vakasında) hangisi haklıydı? Hangisi haksızdı? Siz karar verebilir misiniz? İki taraftan ölenlerde şehit değil miydi? Evet öyleydiler. Cennet hangisine dar geldi? Hz. Ali'ye mi Hz. Aişe'ye mi? İkisini de değil çünkü ikisi de haklıydı. En azından ikisi de Hak için savaşmıştı. Kaldı ki bu mesele de bu dediklerim de olmayabilir. Gerçekten bir taraf haklı, diğer taraf haksız olabilir de. Ama benim derdim yine haklı yada haksız bulmak değil yine. Hatta ben bu konuda haksızdan yanayım.

Evet, doğru okudunuz. Ben bu meselede HAKLIDAN DEĞİL HAKSIZDAN YANAYIM. Çünkü Haklıya “tamam haklısında peki iyi mi oldu” diye sorduğumda olumlu cevap alamayacağımı biliyorum. Haklısın da ülkeyi krizin eşiğine getirmekle iyimi yaptınız? Bu haklılığınız bu ülkeye ne kazandırdı? İşte ben bu meselede haklılığında diretip bu krizi daha da derinleşmesine sebep olan HAKLI ya çok teessüflerimi bildiriyorum. Öte yandan bu toplumun refahı ve selameti için Hakkından vazgeçip “Tamam ben haksızım” diyen o HAKSIZIN o mübarek ellerinden öperim.

Şimdi hangi taraf mı haklı? Ne önemi var ki? Belki İKİ TARAF DA HAKLI. Ama bildiğim şu ki, bize bu krizi yaşatmakta İKİ TARAF DA HAKSIZ.

Murat GÖRAL

Bingöl Üniversitesi Öğretim Görevlisi

mgoral@bingol.edu.tr

0