KİM KİMDİR FİRMA REHBERİ Hemen Üye Ol Üye Girşi
Uye Girişi
Giriş
Beni Hatırla
Yeni Üye Kayıt
Haber sitemizin aktivitelerinden yararlanmak için üyelik başvuru yapın.
Hemen Üye Olun
Uye Hizmetleri
 
09 Haziran 2025 Pazartesi
°C
M. Maşuk Uslu
uslumasuki@hotmail.com

Araftaki zazaca

05 OCAK 2013 CUMARTESİ 15:17
2
4147
10
AA aa

 Meğer Zazaca diye bir dil yokmuş…(!) Öyle buyurmuş Bingöl'deki birkaç dernek. Bu listeye imza atan bu derneklerin kaçının, dil üzerinde, dilin fonetik ve morfolojik yapısı hakkında çalışması vardır acaba? Hâlbuki şunu dürüstçe dile getirselerdi daha inandırıcı olurlardı.

“Biz aslında, Avrupa'da başlayıp sonra bu coğrafyayı kuşatan kavimcilik, trenini zamanında kaçırdık, elimizde kala kala bir Zazalar kaldı ne yapıp yapıp onların tarihten gelen kültürünü, folklorunu, Kürtçenin içinde eriterek yeni bir hinterlant oluşturalım.” Deselerdi daha sahici dururdu bu çıkışları.

Çoğunun ismini ilk defa duyduğum bu derneklerin, takım tutar gibi dilbilimi alanında hiçbir bilimsel veri ortaya koymadan, ortaya çıkmaları tam bir Aziz Nesin'lik vaka olarak tarihe geçecektir.

Bu dernekler, Fransızca, İngilizce ve Almancanın, Latinceden kopuşundan önce Hint dil ailesi içinde, Zazaca'nın, Farsça Kürtçe ve daha birçok dil gibi kendi mecrasını oluşturmaya başladığını biliyorlar mıydı?

Keşke Bingöl'deki İnşaat mühendisleri odası, makine mühendisleri odası, daha modern çağın teknolojisiyle kucaklaşmış bir ili nasıl inşa edebiliriz, konusunda projeleriyle medyada boy gösterselerdi.

Keşke sağlık emekçileri diye böylece varlığından haberdar olduğumuz bu dernek sağlık alanındaki çalışmalarıyla ortaya çıksaydı.

Aynı şekilde tarım ve hayvancılık derneği de ormancılık derneği de ve diğer dernekler de…

Elbette sivil toplum örgütlerinin söz söyleme hakkı her zaman vardır, ama en azından kendilerinin ilgi alanı olmayan konularda, ortada bir bilimsel makale, bir doktrin ya da bir tez olsaydı onun altına imza atmaları daha anlaşılır olurdu.

Hükümetin diğer dillerle birlikte Zazaca'nın kültürel varlığını desteklemeye yönelik kararının, Zazaların üzerinde oluşturduğu bu olumlu hava; bazılarının hesaplarını, ters yüz etmiş olacak ki; adeta içi kin ve anarşizmle dolu hümanist maskeli ırkçı bazı Kürtçüler aslında bu dil yoktur diye ortalığı velveleye vermeye başladılar.

İyi de Zazaca yok demek size mi düştü?

Zazca konuşan bir ailede büyüyen biri olarak, rüyaları Zazaca gördüm.

Çocukluluğumun masum duygularını, Zazaki'nin ipeksi patiskasına sarıp hafızamın naftalin kokulu raflarında koydum.

Zazaca hayal kurdum.

Zazaca Allah'a yakardım.

Hz. Peygamberi Zazaca sevdim

Cenneti, cehennemi, kabri Zaza'ca tasavvur ettim.

Zaza'ca ağıt yaktım bir cenazenin ardından.

Zaza'ca aşık oldum.

Koyunlarıma, keçilerime Zaza'ca seslendim.

Ve bu bir üstünlük değildi ama ayıp da değildi.

Ama şimdi birileri çıkıp aslında senin düşündüğün, hayal kurduğun dil meğer çakmaymış ve bu dili paketleyip Kürtçenin içinde yontmaya çalışıyor.

Bu, en basitinden vicdansızlıktır.

Benim duygularımı, folklorumu çalmaya ne hakkınız vardır.

Geçmişle bu kültür, bu folklor üzerinden bağlanıyorum. Bunu unuttuktan sonra Türk olmuşum, Kürt olmuşum Arap olmuşum ne fark eder.

Düne kadar Kürtçe yoktur, aslında Türkçenin bir lehçesidir diyenlerden farkınız nedir?

Hani demokrattınız, özgürlükçüydünüz?

Zazaca'nın üzerine uzun süredir yapılan bu tartışmaları uzaktan izliyorum.

Ne kadar sığ, ne kadar düzeysiz yürüdüğünü görünce kahroluyorum.

Meğer herkes Zazaca uzmanıymış.

Bir edebiyatçı olarak henüz üniversitedeyken Zazaki dil yapısının fonetik ve morfolojik yapısı ve mukayeseli edebiyat üzerine kafa yorduğum halde, bazı şeyler söylemeye cesaret etmezken “ali gel.” Cümlesini ögelerine bile ayıramayan birçok kişinin ahkâm kesmesi ne kadar komiktir.

Canım bunu bilmeyecek ne var, deyip özne ve yüklemden oluşur, diye verdikleri yanlış cevabı hadi, Türkçe anadilleri olmamasına bağlayalım.

Zazaca, Kürtçenin bir lehçesidir, diyecek kadar ahkâm kestiklerine göre hadi Zazaca olarak ögelere ayırınız, ya da Kürtçe ögelere ayırınız da görelim.

Hadi ondan vazgeçtim şu sorulara cevap verin o zaman:

Kürtçe'de, aruzun bahri remel vezinleri ağırlıktayken neden bahri hezec vezninde pek şiir yok, tam aksine Zazaca mevlid başta olmak üzere birçok Zazaca şiir bahri hezec vezinleriyle şekillendiğini neyle izaha edeceksiniz?

Ya da aruzun bahri remel olan altmış yedi ve bahri hezec olan altmış sekiz vezninden sadece dört tanesini sayabilir misiniz?

Hint dil ailesinin temel dillerinden olan Farsça, Kürtçe Zazaca vb. dillerini anlamak için olmazsa olmazı olan aruz veznini ne kadar biliyor bu ahkâm kesenler…

Tamam, şiir dili, Arapçaysa dünyanın en büyük musiki dillerinden olan Kürtçede neden kürdi- hicazkar başta olmak üzere on iki makamın tamamında şarkılar ezgiler, varken Zazaca şarkıların yüzde sekseni, sadece hüseyni yad uşak makamının ney ve kaval enstrümanıyla söylenen başak versiyonunu bayati makamında toplanmaktadır.

Hadi bu soru biraz zor oldu, peki makam nedir?

Gerek etrafımda dil üzerine ahkâm kesen Kürtçü Zazalara, gerekse google sayesinde ulaştığım makalelerde Zazaca Kürtçenin lehçesi diyenlerin söylediği şu: “Efendim bazı isimler birbirinin çağrıştırmaktadır.”

O zaman biri de çıkıp dese ki, aslında Kürtçe, yoktur baksanıza birçok kelime İngilizcenin aynısı hatta yarısından fazlası Farsçayla aynıdır, dese ne diyeceksiniz?

Mesela Zaza'ca merek (samanlık) serender “sebze, meyve vb, şeylerin üzerinde kurutulduğu yer, estiri (boynuz) vb daha birçok kelime Lazca hatta Hemşinceyle aynı olmasını neye bağlıyorsunuz.

Hiç Zazaca bilmeyen bir Pakistanlının yüze kadar sayıları Zazaca'yla aynı şekilde saymasını neye bağlıyorsunuz?

İsterdim ki tartışmalar bilimsel veriler üzerine yürütülsün. “Ben öyle hissediyorum, o halde öyledir” değil de daha somut delillerle ortaya çıksalardı bu alanda fikir yürütenler.

Kaldı ki Kürtlerle bir alıp verdiğimiz de yok, tam aksine Kürtlerle Türklerle Farslarla veya başka milletlerle tarihten gelen bir akrabalığımız varsa bununla mutluluk da duyarız. Ama çıkıp bir kadim kültürü sırf Milli Eğitim Bakanı “Buyurun isteyen dilini okuyup öğrensin,” dediği için karşı çıkmak faşizmin bir başka versiyonudur.

Bunun yerine İran kaynakların “Zazalar Sasaniler'in devamıdır” tezlerini çürütecek verilerle ortaya çıkabilselerdi daha inandırıcı olurlardı.

Ya da Batının özellikle Alman ve Rus kaynaklarının: Zazaların; Lazlar, Odesler, İnguşlar, Çerkezler, Çeçenler gibi Hazar çevresindeki onlarca dillerden biri olduğuyla ilgili tezleri çürütecek verilerle çıksalardı keşke.

Tamam, siz kendinizi Kürt hissedebilirsiniz, bunda ayıp olacak bir durum da yoktur.

Ama kökü binlerce yıl öteye dayanan bir dil hakkında nasıl hüküm verebiliyorsunuz?

Bingöl'ün ilk parlamenterlerinden olup ve iki sene evvel Kızılay'daki bürosunu ziyaret ettiğimizde, bir Zazaca roman yazmakla meşgul olduğunu söyleyen Zazaca sözlük yazarı Eski Milletvekili Mehmet Aydar Bey: “elimde bin beş yüzlü yıllardan kalma belgelerde Genç'in Şin bölgesinden bir aileye mensup olduğunu, dedelerinin o yıllarda Zazaca konuştuğuna dair bilgi olduğunu söylemişti.

Buna ne diyecekler?

Şeyh Sait Diyarbakır'a girdiği zaman neden Kürt olduğunu Kürt aşiretleri hatırlamadı?

Seyit Rıza idam edildiğinde Dersimlilerin isteği üzerinde Drejanların evinde toplanan bazı Kürt aşiretlerinin Seyit Rıza hakkında hem alevi hem Zaza demeleri ve olayı duymazlıktan gelmelerini neye bağlayacaklar.

Zazaları çok seviyorduysanız; sarmaş dolaş olduğunuz örgüt, Tunceli ve Bingöl'ü eylemlerin üssü haline getirip operasyonları buralara kaydırtmak suretiyle adeta buralarda yaşayan halka yılarca dışarı çıkmayı neden zehretti.

Hükümetin Zazaca'yı dil olarak okutulacağına karşı çıkanların, tüm bu feryatlarıyla, asıl siyasi proje peşinde olduklarını ilan etmiş olmuyorlar mı?

YORUM YAZIN
Profiliniz ziyaretci statüsünde görünüyor. Yorumlarınız aşağıdaki isimle yayınlanacaktır
Değiştir
Dilerseniz web sitemize üye olarak daha özgün bir profil oluşturabilir ve yorumlarınızı hesabınızdan takip edebilirsiniz
Kodu Girin
Yapacağınız yorumların şiddet ve hakaret içermemesine lütfen dikkat edin. Aksi taktirde yorumlarınız onaylanmayacaktır. Gönder
Şahap havz (@Misafir_16244)
26 Ekim 2013 Cumartesi 12:09
Maşuk Hocam ,cevap vermemek için kendimi tutmaya çalıştım ama tutamadım .Biz birbirimizi iyi tanıyoruz.Bak Zazayız diyoruz Zazaca üzerine bir eserimiz yok,bunu neyle açıklarız.bUGÜN SİZİN GİBİ zAZAcilık akımından gelenler bu dilin korunması için en ufak bir çabası yok.Çabaları da var olan düzenden memnun olup dilin yok olmasına çanak tutanların ta kendileridir.Bugün onlara bak Türkçe yazarlar,Türkçe gazete çıkarırlar,Türkçe düşünürler,çocukları Zazaca bilmeyen kişilerdir.Evet dilimiz kendi halinde bir dil de olabilir en azından ben şunu biliyorum bu yakın tarihte doğru bir sıtrateji geliştirmezsek bu dil yok olacaktır.Yani kısacası Kürtler kendilerini muhafaza ederken biz de birlikte muhafazamız daha reeldir.Kaldı ki lehçe tartişmasına girmeyelim.Bunu savunanların bir makalesini dahi okumamışızdır.
mahmut ACAR (@Misafir_15406)
06 Eylül 2013 Cuma 22:24
Maşuk hocam çok güzel bir makale ortaya koymuşsunuz. emeğinize sağlık kaleminize kuvvet. bu türden bilgilendirici makalelerinizin devamını bekliyoruz. sizin de yazdığınız gibi kimsenin diline , yaşantısına bir sözümüz yok. ama bazı kürtçü Zazaları görmek bizi üzüyor tek kelime ile cehalet içindeler. saygılarımla ......
HSN DMR (@Misafir_11911)
30 Ocak 2013 Çarşamba 19:51
HELAL SANA ÇOLİGIJ BURASI ZAZA YURDUDUR...ASLINI İNKAR EDEN BİZDEN DEĞİLDİR<<
zazaye çoligıj (@Misafir_11893)
30 Ocak 2013 Çarşamba 11:58
solmaz şairin birlik-beraberlik anlayışı türkleşmekten geçiyormuş.. halen akıllanamyacak mısınız türkçülük ideolojisinin halkalrımıza verdiği zararı. insanız diyorsanız birlik-beraberlik kuralım diyorsanız önce tüm halkalrımızı inkar etmek politiknızdan vazgeçin. türkçeye verilen değeri zazacamıza da verin. türkün yurdu değil hepimizin yurdudur bu ülke.. senin de farkın yok hatta sen onlardan daha ucuz bir siyaset izliyorsun.. bu kadar da türkçülük hayranlığına pes yani..
Solmaz Şair (@Misafir_11884)
30 Ocak 2013 Çarşamba 00:11
İdris kürdüm diyor Eşrefse zaza...
Hizmetten mahrumken şehirle kaza...
Servi yolu virajlıyken hakeza...
Ucuz Siyaset yapmayalım deza...

Hatalar düzeltilmezken hatayla...
Ulu çınarı kesmeyin baltayla...
İcraatınızı koyun ortaya...
Ebedi biriz Bingölden Altaya...

Gelin bırakalım dille lehçeyi...
Birliğe vurmayın hain pençeyi...
Arslana tilki dar etmez küçeyi...
Türk yurdunda öttürmeyiz serçeyi...

..Kürtçülüğü,zazalığı bırakıp asıl görevimizi yapalım.Ayyıldızlın gölgesi hepimize yeter.Ebediyen kardeşçesine.
...vesselam
Solmaz Şair (@Misafir_11883)
30 Ocak 2013 Çarşamba 00:11
İdris kürdüm diyor Eşrefse zaza...
Hizmetten mahrumken şehirle kaza...
Servi yolu virajlıyken hakeza...
Ucuz Siyaset yapmayalım deza...

Hatalar düzeltilmezken hatayla...
Ulu çınarı kesmeyin baltayla...
İcraatınızı koyun ortaya...
Ebedi biriz Bingölden Altaya...

Gelin bırakalım dille lehçeyi...
Birliğe vurmayın hain pençeyi...
Arslana tilki dar etmez küçeyi...
Türk yurdunda öttürmeyiz serçeyi...

..Kürtçülüğü,zazalığı bırakıp asıl görevimizi yapalım.Ayyıldızlın gölgesi hepimize yeter.Ebediyen kardeşçesine.
...vesselam
alican bulak (@Misafir_11849)
28 Ocak 2013 Pazartesi 23:31
Hocam gerçekten çok güzel ve mantıklı şeyler sunmuşsunuz TEBRİK EDERİM CESARETİNİZ YETER...şimdi zamanım çok kısıtlı inşaallah en kısa zamanda ben de dilimizle ilgili güzel şeyler sunacam:)))
zazaoglu (@Misafir_11816)
26 Ocak 2013 Cumartesi 06:24
Elerin dert görmesin zazacamiza vermis oldugun önemden dolayi seni tebrik ediyorum.
Ender Akel (@Misafir_11647)
21 Ocak 2013 Pazartesi 17:19
Sizi gönülden tebrik ederim. Harika bir makale olmuş. Mevcut uç kürt siyasetinin Osmanlı dönemi ittihat ve terakki cemiyeti'nden, cumhuriyetin başlangıcıyla tek parti döneminden ve tüm diktatör yönetimlerden beslendiği konusunda şüphem yok, nihayetinde akademisyen değilim fakat çalışmalarım bunu gösteriyor, araştırılmaya da değer buluyorum. Yok sayma ve dahası asimile anlayışı da bahsi geçen beslenme alışkanlığından doğmaktadır. Bazı Zazaların ellerinde ateşle bu koca çınarı yakmaya kalkması ise acınılası bir durumdur. Zazaca özgür bir dildir!
melan melan (@Misafir_11512)
08 Ocak 2013 Salı 12:47
biz melanlılar yıllarca bdp çizgisi ve pkk çizgisinden yürüdük çocuklarımızı onlar için telef ettik..
bu bdp zihniyeti bizim anadilimizi bile inkar ediyor zazcamızı bile inkar edebilecek kadar rezilleşebiliyor. neden baskı zulüm altında hep debelenmişti. biz melanlılar bu kadar safmıyız? okumuyormuyuz? dünyadan bir habermiyiz ? kendimizi neden geliştirmiyoruz. neden başkalarına köle olmak gibi bir huyumuz var ZAZAcamız yok olurken bu dili inkar edip ona lehçe diyenler için çocuklarımız feda ediyoruz.
Sitemizde yayınlanan haberlerin telif hakları gazete ve haber kaynaklarına aittir
©Copyright 2017
Haberler, Fotoğraf Galerisi, Video Galerisi, Köşe Yazıları ve daha fazlası için arama yapın